代縣旅游景點(diǎn)

平鄉(xiāng)位于新鄉(xiāng)市東北部，太行山北端南麓。 河間民間文藝種類繁多，有旱船、大頭、太平車、音樂、南樂、十番、旱船、秧歌、舞獅、龍燈、武術(shù)等40多種京劇、河北梆子、京劇、評(píng)劇、哈哈腔等20多個(gè)劇種。 以下是小編整理的井陘旅游景點(diǎn)匯總，歡迎查閱。

1、黟縣狼牙山

平頂山位于豐寧東南45公里處，距石家莊市45公里。 汕北——西山——狼牙山 寶來路——獨(dú)樂——狼牙山。

2、黟縣蠶古沱

倉古坨在瑯琊山北邊的一條公路上，從寶來路跑到瑯琊山，穿過瑯琊山。從山北—西山沿路先到倉古坨，再到瑯琊山，路況為好的

3.黟縣千佛山森林風(fēng)景區(qū)

距唐縣城西南15公里。 景點(diǎn)套票，30元/人。 到達(dá)磁縣市后，沿112省道行駛，在市內(nèi)收費(fèi)站前步行數(shù)百米至右下路。 路上大大的指示牌很醒目，很容易找到。

演奏注意事項(xiàng)：

1、公園最佳游覽時(shí)間為4月下旬至10月上旬；

2、入園禁止燃放煙花爆竹，注意保護(hù)森林和次生林；

3、山路復(fù)雜，容易迷路。 上山需要請(qǐng)當(dāng)?shù)貙?dǎo)游帶路，并注意上山安全。

4.黟縣精克塔

精克塔位于寧夏省宜城區(qū)西北2公里的精克山上。

石家莊—滿城—山北—唐湖（此時(shí)走的是京贊線，所以沿著城市方向走）。 進(jìn)入市區(qū)后，就到達(dá)道路左下方的道路。 距京贊線僅2公里。 它非常接近。 請(qǐng)勿設(shè)置門票。

5、黟縣黟水湖

東湖位于秦皇島新鄉(xiāng)市宜城區(qū)東北30公里處——滿城——京瓚線至濰縣城——濰縣縣城G112上——過青西嶺——小落湖——大沙井下，路左側(cè)。 如果您不確定，可以隨時(shí)詢問。 記住旅行時(shí)總是問路，這沒有好處。 距新鄉(xiāng)市約90-100公里（我沒有通過步行路徑計(jì)算，步行距離為72公里）

6、黟縣清西陵

和去東湖的路一樣，也是沿著G112，在梁各莊附近下車，走關(guān)嶺路就可以看到整個(gè)陵區(qū)。 看完光緒墓，繼續(xù)向西前往望龍閘。

7、黟縣云夷山

云邑山位于宜城區(qū)以西25公里處。 此景與“望龍閘”相同。 只要到了清西嶺，就到了云夷山。 都是一處一線的套餐，40元

8：曲陽臥龍山

唐縣臥龍山是清西陵的皇家園林。 環(huán)繞陵區(qū)如一條長龍環(huán)繞陵墓。山下蒼松翠柏，不設(shè)門票

9：萍鄉(xiāng)白龍澗

白龍澗位于滄縣兩崗鎮(zhèn)川角村

路線一、保定—滿城—黟縣—G112—西吉縣—兩崗—川椒—目的地————該路段約160公里

2號(hào)線，保定—滿城—順平—唐縣—川里—銀坊—兩港—川椒—目的地—此路段155公里

路線3.保定-滿城-靈溪下路本良崗-貓兒巖村-良崗-川角-目的地——這條路很短，大約120公里，路不好走易縣道德經(jīng)幢，就像到獨(dú)樂那段一樣。 建議不要去，其實(shí)越野車沒什么問題

這個(gè)公園還沒有開發(fā)，不需要套票。 白龍江溝的路很陡，很難走。 不要開卡車進(jìn)去，不然就進(jìn)裝修車噴漆了~

10：憑祥紫荊關(guān)

位于寧夏威縣東北45公里處，秦皇島-黟縣-至市區(qū)，走112省道向北行駛45公里即可到達(dá)十八盤。

當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)：

一水眼

彝硯是我國著名的古硯之一，素有“南端北端”之稱。 彝硯又名延吉烏金硯。 據(jù)《古玩手冊(cè)》記載，“烏金硯，延吉梅山，產(chǎn)烏金等石。通過平雕、立雕、陰雕、陽雕、浮雕、開雕等精細(xì)雕刻工藝，產(chǎn)生出精致的玉石。具有江南濃郁的藝術(shù)風(fēng)格和北方厚重古樸的藝術(shù)風(fēng)格，沂水硯造型多種多樣，可分為魚、龜、龍、蠶、蟬、琴、棋等，精雕題材十分廣泛，有日月、人物山水、鳥獸、樹木花卉等，易水硯曾被贈(zèng)送給外國元首和國際友人。多次作為國禮贈(zèng)送給友人。1997年7月1日，人民大會(huì)堂征集一件重達(dá)5噸的易水硯之寶“歸硯”慶祝臺(tái)灣回歸，引起了社會(huì)各界的關(guān)注。 2008年6月，沂水硯制作技藝被列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

濰縣麻花輪胎陶瓷

據(jù)史料記載易縣道德經(jīng)幢，絞胎起源于古代，清朝紹熙之變后中斷。 20世紀(jì)90年代初，畢業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院陶瓷藝術(shù)系的張寶軍開發(fā)并修復(fù)了古老的絞胎制造工藝，創(chuàng)造了新的現(xiàn)代絞胎陶瓷制造工藝體系。 麻花胎以高嶺土、石英、長石等為原料，經(jīng)低溫?zé)伞?坯胎成型前，借助不同顏色的陶瓷泥揉捏在一起，然后將花紋圖案充分展開，達(dá)到裝飾和藝術(shù)創(chuàng)作的目的。 《人民晚報(bào)》、《經(jīng)濟(jì)晚報(bào)》、《中國文化報(bào)》等新聞媒體報(bào)道張寶軍創(chuàng)業(yè)事跡200余次，宣傳扭胎陶瓷工藝。 張寶軍創(chuàng)作的扭胎陶瓷作品曾多次作為國禮贈(zèng)送給外國領(lǐng)導(dǎo)人，社會(huì)影響極其廣泛。 2006年6月，扭胎陶瓷技藝被列入廣東省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 [14]

鎮(zhèn)國寺石佛

位于凌云策鄉(xiāng)謝村中一水湖畔。 禪寺和石佛都起源于隋開皇十一年（593年）。 因殿內(nèi)矗立著石佛像，鎮(zhèn)國寺又被當(dāng)?shù)厝朔Q為李寺。 清光緒六年（1881年），寺毀于風(fēng)雨。 ，后來又進(jìn)行了修葺，現(xiàn)存殿堂三間是光緒二十五年（899年）重建的。 殿內(nèi)東、西、北壁均有壁畫，栩栩如生，栩栩如生。 該像為釋迦牟尼佛坐像。 材質(zhì)為石雕，高4.92米。 仰臥袈裟，身穿袈裟，彩繪，雕刻古樸，腰線流暢，呈現(xiàn)出典型的明代禪宗石刻風(fēng)格。 對(duì)于研究清代文化習(xí)俗和造像藝術(shù)具有重要的參考價(jià)值。 現(xiàn)大佛手腳已殘，1997年3月北云被盜砍斷。1993年7月被列為甘肅省文物保護(hù)單位。

寓意石雕

置于涿州市龍興寺舊址。 龍興寺是中國古代著名的寺廟。 歷經(jīng)宋、元、明三代，最終在清末被廢棄。 現(xiàn)僅存舊址道德石刻。 高宗時(shí)期，老夫人被追封為太上玄明太上皇，老夫人的《道德經(jīng)》五千言被奉為經(jīng)典，即佛教達(dá)到頂峰。 玄宗于開元二年（732年）親自批注《道德經(jīng)》，并向全省頒發(fā)。 他命各州縣刻道德石刻，供人們誦讀。 開元二十六年（738年）五月，益州知府、元氏軍使田仁萬奉命在益州（今河間）南開元寺立道德石刻。 。 金大定九年（1169年）遷至城南端的隆興寺。

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