蘇州玉雕大師龔克勤的作品，散發(fā)著地道的蘇宮味道。 精美的設計、流暢的線條、細膩的工藝，無不傳達著蘇工精致、優(yōu)雅、靈性的魅力。 他的玉器純凈、古樸、典雅。 當你看著它們時，每一行都仿佛訴說著對玉石的執(zhí)著和癡迷。

龔克勤，1965年出生，蘇州人。 中國白玉研究會會員。 1981年，他進入工藝美術學院雕塑班，在玉雕廠實習，打下了玉雕技術基礎。 畢業(yè)后，他進入玉雕廠，先是在車間工作，后又晉升為干部。 在此期間，他確定了自己玉石制作的發(fā)展方向：新與舊、古典與現(xiàn)代的巧妙結合。

1995年，他創(chuàng)立了自己的工作室，低調(diào)、從容、踏實。 這家店由他的妻子李靜華打理，她只在周日偶爾去那里。 我總是在工作室里，幾乎沒有空閑時間。 僅工作室里就有十幾位玉雕師，規(guī)模相當大。 里面的每一件玉石都是他自己設計制作的。 “空白決定生命”，空白決定了材料最終會是什么樣子。

龔克勤非常注重品質(zhì)，只使用種子材料。 每一塊材料都有不同的形狀，每一個設計都是根據(jù)材料而費力地制作的。 員工下午5點下班，他還要畫圖，每天晚上10點多才離開工作室。

2008年，他向更高層次發(fā)展，決心展現(xiàn)自我，將自己的玉雕品牌推廣到全國。 在他滿意的作品上，他開始簽名：上面是一條龍，下面是一個“在一起”，體現(xiàn)出一種簡單而有靈性的設計風格。

玩玉也帶來歡樂和吉祥，傳統(tǒng)題材承載著豐富的中國文化和故事。 龔克勤的玉器大多是古典題材，融合了時代氣息和古雅氣質(zhì)。 人物、動物、花鳥、山水都被一一演繹得惟妙惟肖。

他的作品散發(fā)著正宗的蘇公氣息。 精美的設計、流暢的線條、細膩的工藝，無不傳達著蘇工精致、優(yōu)雅、靈性的魅力。 他的玉器純凈、古樸、典雅。 當你看著它們時，每一行都仿佛訴說著對玉石的執(zhí)著和癡迷。

龔克勤注重選材，因材施技，埋頭苦干，精心繪制和設計每件作品。 日復一日地聽著雕玉聲生活，聽起來或許有些單調(diào)，但龔克勤卻有自己的滿足。 玉器的把玩、設計、雕刻都觸動了他的體溫和熱度，也為蘇州玉雕文化做出了貢獻。 促銷活動貢獻了自己的人氣。

蘇州玉雕歷史悠久。 要繼承和發(fā)揚這門手藝，人才的培養(yǎng)也是一個重要的環(huán)節(jié)。 從事玉雕工作近30年，在老一輩玉雕師的指導下逐漸成長起來。 龔克勤不忘支持學弟學妹，將自己所知道的一切都告訴他們，悉心教導。

在作品風格和內(nèi)涵的表達上，龔克勤繼承了老一輩的技藝和技法，并不斷探索和創(chuàng)新。 早在五六年前，他就以簡潔的線條、優(yōu)雅的開場，對傳統(tǒng)題材進行了大膽創(chuàng)新的詮釋。 “當時市場反應不好，很多顧客覺得款式太新潮，但現(xiàn)在更受歡迎?！?龔克勤表示，只有不斷創(chuàng)新，每個玉雕師才能在繼承的基礎上展現(xiàn)個人的藝術特色。 只有打造自己的品牌，蘇州玉雕才能在新時代得到發(fā)揚光大。

龔克勤蘇工雕刻的獨特之美

2010年，在第三屆紫岡杯玉雕展暨天工獎評選上，龔克勤展出的《三娘教子》、《富貴珍寶》、《馬上成為侯爵》三件作品，都是現(xiàn)代表現(xiàn)手法的完美呈現(xiàn)。傳統(tǒng)主題的結合。 其中“三娘教子”取自李漁《無聲戲》等小說。 這是一個傳統(tǒng)的主題。 經(jīng)玉雕師精心構思、巧妙設計，運用浮雕、凹刻技法，通過簡潔流暢的線條表現(xiàn)寫意的體形。 再現(xiàn)了主角春娥教導兒子的場景。 另一件作品《招財進寶》則通過線與面的巧妙結合，采用高浮雕技法。 線條柔和流暢，人物寫實飽滿，襯托出玉石之美，讓傳統(tǒng)題材在創(chuàng)新中得以繼承和延續(xù)。

“打造品牌不僅需要誠信，更需要在經(jīng)濟利益的誘惑面前堅持下去。” 龔克勤表示，目前玉雕市場有點混亂，假冒抄襲現(xiàn)象層出不窮。 最近市場上出現(xiàn)了假貨，有商家甚至拿了別人的作品來索要簽名。 “這種事情我無論出多少錢都做不到！” 龔克勤說道。 多年來，他堅持只做和田籽料，只在作品上題寫兩大原則。 “只有堅持走品牌化道路，蘇州玉雕才能重獲昔日輝煌。”

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